来到遥远而陌生的乌珠穆沁草原，陌生的环境和对家乡对亲人的思念，使诺恩吉雅食不甘味，寝不安席。她常常坐在海清河边，望着滚滚东去的流水，想象着随波而下，来到亲人身旁。她还常常站在高高的山顶，遥望着家乡的方向，面对草地绿了又黄，看着大雁南飞，难以抑制思乡之情。除了亲人，她还深深地思念从小一起长大的玩伴，她们是否常常坐在一起想念远嫁他乡的自己？她们是否也像自己一样，离开亲人，离开熟稔的山水远嫁他乡？诺恩吉雅的愁苦被他的父亲得知，也迅速在她的家乡奈曼大地传开。家乡的亲人也在日夜思念美丽善良的诺恩吉雅啊。于是，一首伤感、凄楚的歌在奈曼百姓当中流传开来：老哈河水，长又长， 岸边的骏马，拖着缰，美丽的姑娘，诺恩吉雅，出嫁到遥远的地方。当年在父母的身旁，绫罗绸缎做新装，来到这边远的地方，缝制皮毛做衣裳。海青河水，起波浪，思念父母情谊长，一匹马儿作彩礼，女儿远嫁到他乡。 质朴深情的歌，像长了翅膀，很快传遍奈曼，传遍科尔沁、传遍内蒙古。蒙古民歌，大多是爱情故事，且多是爱情悲剧。如《达那巴拉》、《韩秀英》等，它们被称作蒙语版的《罗密欧与朱丽叶》、《梁祝》。与它们不同的是，《诺恩吉雅》属于不多见的思乡和思念亲人题材。而这种忧伤的情绪与蒙古民歌的深沉、舒缓、哀伤的基调十分贴切，哪怕是听不懂歌词，也会被歌曲中哀婉深情的情绪深深打动。《诺恩吉雅》歌词很长，据说共有三十段，目前整理出来的只有十四段。而很多人只演唱两三段。《诺恩吉雅》的歌词像其它蒙古民歌一样，每段之间歌词变化不大，只有个别词句变动，曲调也相对简单，哪怕几十段歌词，也是在简单的旋律中反复咏唱，演唱者会根据歌词的变化带动情绪的变化，抑扬顿挫，声情并茂，听起来回肠荡气，毫无沉闷感。

        诺恩吉雅，已经成为科尔沁的一张名片，以她的美丽、朴实，成为草原民族圣洁的化身。《诺恩吉雅》如同生出双翅，早已飞出科尔沁，飞出内蒙古，以其独特的魅力，召唤着海内外游客汇聚在草原，到青山绿水间寻找诺恩吉雅的芳踪。